حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

324

الإفصاح في فقه اللغة

والسُّمنة دواء تُسمَّن به النساء . واستسمنه : عدَّه سمينا . والمُسمِن : السمين خِلقة . وقد أَسمَن ، وامرأة مُسمَنة خلقةً ، ومُسَمَّنة بالأدوية ، وطعام مَسمَنة . الخَدَلّجة : الممتلئة الذراعين والساقين ، ورجل خَدَلّج ، وساق خَدَلّجة . الرِّعديدة : التي يترجرج لحمها من نَعمتها . البَدِينة : البَدِينة والبادن والبدين : الجسيمة ، الجمع : بُدُن وبُدَّن . بدَنت تبدُن بَدنا وبُدنا وبُدونا وبدُنت بَدانة وبَدانا وبدَّنت : سَمِنت . والمِبدان : السريعة إلى السِمن . الجَسِيمة : البدينة . جسُم جَسامة وجَسِم كتعب : عظم . فهو جسيم وجُسام ، وهي بهاء . الدَّرماء : التي لا تُرى كُعوبها ، دَرِمت تدرَم دَرَما . الرَّجراجة : الرقيقة الملأى الخَلق اللينة . وقيل : هي التي يرتجّ كَفَلها . الناعمة : الناعِمة والمُناعَمة : الحسنة العيش والغذاء . المَرمُورة : المَرمُورة والمَرمارة : التي ترتَجّ . الرَّضراضة : الكثيرة اللحم ، وهو رَضراض . الخَرعَبة : اللينة القصَب الطويلة . الفَعمة : الغليظة الساقين المستويتهما . وقد فعُمت فَعامة . البَضَّة : البَضّ : الرَخص الجسد الرقيق الجلد الممتلىء ، هي بَضَّة وبَضِيضة وبَضاض . وقيل : هي التارَّة المكتنزة اللحم في نَصاعة لون . وبَشَرة بَضٌّ وبَضِيض ، وهي الرقيقة الجلد إن كانت بيضاء أو أدماء ، بضَّت تبَضّ بَضاضة . الغَضَّة : البَضَّة ( السابقة ) ، غضّت تغَض . والغَضّ والغَضِيض : الطَرِىّ . نعوت النساء في الحسن الحَسناء : الحُسن : الجَمال ، والجمع : مَحاسِن على غير قياس . حسُن ككرم ونصر : جَمُل فهو حاسِن وحسَنٌ وحَسِين . ويجمع الحَسَن صفهً على حِسَان . وامرأة حَسَنة وحَسناء : ذات حُسن . وسمى بالحَسن وبمصغّره حُسَين . ورجل حُسانٌ كثير الحُسن . و - حُسَّانٌ : شديد الحُسن ، وامرأة حُسَّانة . الجَمِيلة : الجَمال : الحُسن في الخُلق والخَلق . جمُل جَمالا فهو جَمِيل ، والجمع : جُمَلاء . وهي جَميلة ، والجمع : جَمائل . وهو جُمال وجُمَّال : بالغ في الجَمال . والجَملاء : التامَّة الجسم . وتجمَّلت : تزيّنت .